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OMAGGIO A MUCHA ARTE FIERA DI BOLOGNA 2019
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<PEOPLE> SPAZIOVITALEIN CATANIA
VOCI D'ARTISTA SPAZIOVITALEIN CATANIA
Viaggio tra le vie dell'Arte Circolo Ufficiali di Catania
CATENAIMMAGINI 90 - Catenanuova Agosto 1990
CLUB delle ARTI
Il FOGLIO D'ARTE Agosto 1978
MOSTRA ESTEMPORANEA COMUNE DI TRECASTAGNI
2023 WIKIARTE 17 - 23 GIUGNO
2022 WIKIARTE 03 -14 DICEMBRE
2020 WIKIARTE 03 - 14 OTTOBRE
2019 WIKIARTE 02 - 14 NOVEMBRE
2018 UCAI ALBENGA 08 - 14 AGOSTO
2018 MUSEO SOMMARIVA ALBENGA 04 AGOSTO 02 SET
2016 SALA CONSILIARE DI REGALBUTO 08 . 10 AGOSTO
2016 "SPAZIOVITALEin" CATANIA 11 - 28 GIUGNO
1979 SALA COMUNALE DI REGALBUTO 21 - 31 LUGLIO
1979 "LA PENSILINA" LEGNANO 05 - 17 MAGGIO
1978 CENTRO D'ARTE "PINE'" CATANIA 08 - 16 LUGLIO
1978 COMUNE DI CASTELMOLA 21 LUGLIO 21 AGOSTO
1978 IL CAVALLETTO DI MILANO 16 31 MARZO |
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Angelo Licari
Nasce a Regalbuto, importante borgo dell’ennese, anche per la presenza di un lago, di rilevante attrazione turistica. Qui trascorre l’infanzia a contatto con la natura più autenticamente vera dell’entroterra siciliano, scoprendo subito il paesaggio e la figura umana, quella più contorta e sofferta, scavata dal lavoro dei campi, esperienza che dà pieno significato al suo primo approccio con la pittura guttusiana. Nell’adolescenza, si trasferisce a Catania dove compie i suoi studi medi e, successivamente, obbedendo alla sua inclinazione, quelli artistici presso l’Istituto d’Arte di Catania e l’Accademia di Belle Arti. Nel 1976 si trasferisce al nord, in provincia di Varese, dove intraprende la professione dell’insegnamento in parallelo con l’attività artistica che svolge in maniera incessante, partecipando a varie mostre di pittura, collettive e personali a Milano e Varese. Contestualmente, dagli esordi guttusiani di matrice naturalistica e paesaggistica legati alla Sicilia nell’accezione tipicamente teocritea del dialogo tra natura e cultura,passa, grazie proprio all’esperienza nordica, al periodo cosiddetto “ metafisico”, durante il quale intraprende a scomporre l’immagine, sovrapponendo scene di personaggi intenti alle loro quotidiane occupazioni nei paesi dell’entroterra siciliano. Così, l’influsso guttusiano si stempera e la sua pittura sembra allontanarsi dalla riproduzione della realtà ed acquisire toni più autonomi e personali, proprio nella mescolanza di intelletto ed istinto che caratterizza questa fase. Negli anni immediatamente precedenti al suo ritorno in Sicilia, avvenuto nel 1990, la sua pittura diventa più complessa e, forse, più ermetica, ma sostanzialmente legata a quella metafora dell’esistenza intesa alla maniera montaliana come “ scialo di triti fatti”: i personaggi appaiono pirandellianamente deformati, quasi come maschere che tradiscono un “male di vivere” facilmente decifrabile, mentre il linguaggio artistico diventa più maturo e consapevole. Al ritorno alla sua amata terra, l’esperienza acquisita
ha perfettamente consolidato la sua
personalità artistica, per cui, benché la partecipazione ad eventi culturali
quali mostre ed altre manifestazioni non si sviluppi in modo continuo e fecondo
come negli anni nordici, (anche per la sua particolare natura poco incline a
mostrarsi in pubblico, quasi prototipo dell’artista puro), tuttavia la ricerca
e l’indagine dei vari aspetti della realtà continuano a manifestarsi in una
progressiva, ulteriore evoluzione della sua arte, che passa da un realismo
sociale trasfigurato e sublimato da una tecnica espressionista mediante la
quale quelle maschere pirandelliane interpretano se stesse e sembrano essersi
scarnificate e quasi liberate dal dolore, ad un approdo finale, vicino agli
artisti della transavanguardia e del neoespressionismo, una sorta di “
giovanilismo” che si avvale di tecniche
pittoriche tradizionali per esprimere un mondo moderno e, persino, virtuale. |
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